Na escola secundária, na aula de chinês, costumávamos falar sobre o "uso inútil" de Laozi e Zhuangzi, bem como sobre o "entrar no mundo" do confucionismo e o "sair do mundo" do taoismo.

Hoje, ao ler mais de Zhuangzi, percebo que Zhuangzi é mais "entrar no mundo" do que Confúcio. A benevolência, justiça e moralidade são uma filosofia do "dever ser", um quadro para o mundo objetivo de mudanças; enquanto o Dao do céu é sobre aleatoriedade, mudança e absurdo, por isso os sábios permanecem fracos, para não serem prejudicados pelos fortes.

Primeiro, conserve-se a si mesmo, depois aos outros. Uma história do mundo humano é suficiente para responder a todas as dúvidas dos intelectuais.

Saber que algo é impossível e aceitar como destino, a dor da obsessão, na verdade, é uma chama que queima a si mesma.