Память, Благотворительность и Возрождение Души

(MENAFN - Gulf Times) Человек может размышлять во время Рамадана на множество тем. Он должен задуматься о своих делах, о своем конечном месте пребывания и о том, что его ожидает в связи с его уходом к Аллаху Всемогущему. Также он может размышлять о своих моральных качествах и злых сторонах, надеясь избавиться от них; о своих актах поклонения, в которых он был небрежен и которые были наполнены сомнениями и проходящими мыслями, что держало его далеко от Аллаха Всемогущего и от искренней личной беседы с Ним. Он может размышлять о предстоящем перед Ним; что исправляет его самого и его конечное место пребывания, и что помогает ему узнать и полюбить своего Господа Всемогущего.

Верующий должен размышлять о Имёнах и Атрибутах Аллаха; о своем положении перед Господом в тот день, когда люди предстанут перед Владыкой миров. Если он размышляет о Имёнах и Атрибутах Аллаха, о своей жизни и конечном месте пребывания, о своем уходе, смерти и могиле, о воскресении и предстании перед Аллахом Всемогущим, о зле своей души и недостатках своих поступков и средств, то его размышления безусловно увеличат его веру и удержат от грехов. Они помогут ему выдержать трудности борьбы с злом, помнить о могиле, смерти и суде, а также о ужасах и предстоящем предстании перед Аллахом Всемогущим.

Все это станет для него стимулом к скорейшему обращению к Аллаху Всемогущему, к избеганию грехов, к страху перед Аллахом, к усердной работе и стремлению к превосходству в поклонении и послушании, а также к постоянным размышлениям о благе, который он приобретет в этой жизни и в конечном месте пребывания. Что касается поминания Аллаха Всемогущего, если человек посвящает этому себя полностью, он будет находиться в том же состоянии, о котором говорит Аллах Всемогущий: {Вспоминайте Меня, и Я вспомню вас. Благодарите Меня и не отвергайте Мене.} [Коран 2:152] Среди преимуществ отказа от пищи и питья (во время поста) — осознание этого состояния. Уместно ли, чтобы человек осознавал это в течение дня, а когда он прерывает пост, он прекращает размышлять и поминать Аллаха Всемогущего? Мы имеем в виду те высокие степени, которые являются основой знания и любви к Аллаху Всемогущему. Когда он размышляет о Имёнах и Атрибутах Аллаха, он подтверждает Единство своего Господа, любит Его, боится Его, надеется на Него, молится Ему, приближается к Нему и делает для себя самым важным в этом мире и в Судный день свою долю у Аллаха Всемогущего.

Вам нужны эти знания сегодня и после Рамадана, иначе что вы сделаете, если ваши дни пройдут, и вы вернетесь к своему прежнему состоянию, а месяц Рамадан закончится, и вы не получите ничего из этого?

Следующее значение — это значительный вклад в увеличение средств пропитания для бедных и нуждающихся. Это один из признаков Таквы (богоосторожности). Это ваша доля (добра), которую вы должны стараться получить, отдавая часть своего имущества в пользу бедных и нуждающихся ради Аллаха Всемогущего. Пусть голод и жажда станут для вас напоминанием о тех, кто давно страдает от голода и жажды, поддерживайте своих братьев и праведных рабов Аллаха Всемогущего, почитайте их и доставляйте им радость. Все это — одни из лучших дел, о которых говорил Посланник Аллаха. Так он поступал во время Рамадана. Он был самым щедрым из всех людей, и его щедрость достигала пика в месяц Рамадан, когда Джибрил (Гавриил) учил его Коран. [Аль-Бухари и Муслим]

Подводя итог этим благам, скажем, что пост, ночное стояние (в молитве), поминание Аллаха Всемогущего и сокращение пищи, питья и желаний в Рамадан разрывают жадность, алчность, неправду и преступления души. Это одна из важнейших причин, которая заставляет человека покориться своему Господу и увеличивать благочестие.

Душа человека склонна к преступлениям, ошибкам, высокомерию, лени, праздности и сну — она привязана ко всему этому. Поэтому пост — один из величайших способов сломать разрушительные желания души ради Аллаха Всемогущего, чтобы она стала покорной, смиренной, спокойной и набожной. Он спешит к послушанию и ищет прощения, смиряется и подчиняется Аллаху Всемогущему, сердце и органы тела отвечают Его любви и послушанию, воздерживаются от непослушания Ему.

Источник статьи:

Рамадан и зло — конечное место пребывания

MENAFN 05.03.2026 0000 6701 1011 1ID1110821255