Якщо ви мусульманський трейдер, ймовірно, ви чули сімейні дискусії: «Чи дозволена торгівля ф’ючерсами в ісламі?» Коротка відповідь? Більшість ісламських учених кажуть ні — але є нюанси, які мають значення.
Чому більшість учених вважають ф’ючерси харам
Існує чотири основні питання, які ісламське право має до традиційних ф’ючерсів:
1. Гарар (Зайва невизначеність)
Ви купуєте/продаєте щось, чим фактично не володієте. В ісламі існує чітке правило: «Не продавайте те, чого у вас немає» (Тірмізі). У ф’ючерсах? Ви володієте нулем на момент укладання угоди.
2. Риба (Вигода від відсотків)
Торгівля з кредитним плечем означає маржинальні виклики, нічні збори, позики з відсотками. Це — маскування риби. Це одна з найсуворіших заборон в ісламі.
3. Чиста спекуляція (Майсір)
Чесно кажучи? Ф’ючерси дуже схожі на азартні ігри для ісламських учених. Ви ставите на рух цін без реального використання активу. Майсір (ігри на випадок) явно заборонені.
4. Обидві сторони відкладені
Шаріатські контракти вимагають, щоб хоча б ОДНА сторона діяла негайно (оплата або доставка). У ф’ючерсах обидві сторони зобов’язані у майбутньому. Це порушує ісламські правила контракту.
Виняток: коли може бути халяль
Деякі сучасні ісламські економісти виділяють невеликий виняток — але він дуже строгий:
Актив має бути реальним і халяльним (не абстрактні деривативи)
Ви повинні його фактично володіти або мати право продавати
Мета: хеджування реального бізнес-ризику, а не спекуляція
Без кредитного плеча, без відсотків, без коротких позицій
В основному… це стає контрактом салам, а не ф’ючерсом
Даруссуллум деобанд та традиційні вчені: Загалом харам
Деякі сучасні економісти: «Ми можемо створити шаріатськи відповідні деривативи» — але поки що ні, і те, що є зараз, — не це
Реальна ситуація
Традиційні ф’ючерси, якими торгують сьогодні, викликають три червоні сигнали в ісламському праві: гарар (невизначеність), риба (відсотки), майсір (азарт). Консенсус учених однозначний.
Якщо ви шукаєте халяльні альтернативи, вони існують:
Ісламські індексні фонди
Акції з шаріатським скринінгом
Sukuk (ісламські облігації)
Інвестиції в реальні активи
Без сімейних суперечок. Без сірих зон. Лише чіткі правила.
Переглянути оригінал
Ця сторінка може містити контент третіх осіб, який надається виключно в інформаційних цілях (не в якості запевнень/гарантій) і не повинен розглядатися як схвалення його поглядів компанією Gate, а також як фінансова або професійна консультація. Див. Застереження для отримання детальної інформації.
Чи є торгівля ф’ючерсами дозволеною за ісламським правом? Що насправді кажуть ісламські вчені щодо торгівлі криптовалютами
Якщо ви мусульманський трейдер, ймовірно, ви чули сімейні дискусії: «Чи дозволена торгівля ф’ючерсами в ісламі?» Коротка відповідь? Більшість ісламських учених кажуть ні — але є нюанси, які мають значення.
Чому більшість учених вважають ф’ючерси харам
Існує чотири основні питання, які ісламське право має до традиційних ф’ючерсів:
1. Гарар (Зайва невизначеність)
Ви купуєте/продаєте щось, чим фактично не володієте. В ісламі існує чітке правило: «Не продавайте те, чого у вас немає» (Тірмізі). У ф’ючерсах? Ви володієте нулем на момент укладання угоди.
2. Риба (Вигода від відсотків)
Торгівля з кредитним плечем означає маржинальні виклики, нічні збори, позики з відсотками. Це — маскування риби. Це одна з найсуворіших заборон в ісламі.
3. Чиста спекуляція (Майсір)
Чесно кажучи? Ф’ючерси дуже схожі на азартні ігри для ісламських учених. Ви ставите на рух цін без реального використання активу. Майсір (ігри на випадок) явно заборонені.
4. Обидві сторони відкладені
Шаріатські контракти вимагають, щоб хоча б ОДНА сторона діяла негайно (оплата або доставка). У ф’ючерсах обидві сторони зобов’язані у майбутньому. Це порушує ісламські правила контракту.
Виняток: коли може бути халяль
Деякі сучасні ісламські економісти виділяють невеликий виняток — але він дуже строгий:
Що кажуть головні ісламські авторитети
AAOIFI (стандарти фінансової ісламської сфери): Традиційні ф’ючерси — харам
Даруссуллум деобанд та традиційні вчені: Загалом харам
Деякі сучасні економісти: «Ми можемо створити шаріатськи відповідні деривативи» — але поки що ні, і те, що є зараз, — не це
Реальна ситуація
Традиційні ф’ючерси, якими торгують сьогодні, викликають три червоні сигнали в ісламському праві: гарар (невизначеність), риба (відсотки), майсір (азарт). Консенсус учених однозначний.
Якщо ви шукаєте халяльні альтернативи, вони існують:
Без сімейних суперечок. Без сірих зон. Лише чіткі правила.